手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)以及手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白最霸(bà)气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔(xián)月逐日光(guāng)，李(lǐ)白诗(shī)词将进酒等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形(xíng)容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而(ér)又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一(yī)句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读(dú)者完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之(zhī)高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写(xiě)的(de)很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一(yī)般认为(wèi)是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目(mù)与内(nèi)容均(jūn)与(yǔ)此诗(shī)相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一(yī)举手(shǒu)就(jiù)可以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂(zá)，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈(qū)原之(zhī)后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘(huì)自(zì)然景色，表达对(duì)祖国(guó)山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力(lì)量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世间再也(yě)没有第(dì)二个(gè)似(shì)我(wǒ)这样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边(biān)踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收(shōu)复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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