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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋神(shén)宗(zōng)元丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石(shí)钟山后所写的(de)一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元(yuán)丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其(qí)一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊(jīng)起(qǐ)，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动(dòng)欲还，而(ér)大声发于(yú)水上(shàng)，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石穴罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝(rǔ)去，大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

　　巨(jù)大(dà)的山石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且(qiě)大笑的声音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去，忽然(rán)巨(jù)大(dà)的声(shēng)音从水上发出(chū)，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很(hěn)惊狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得(dé)名由来(lái)的(de)探(tàn)究(jiū)，强调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动(dòng)波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使(s狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别hǐ)大风大浪也不能(néng)使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去(qù)探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们(men),听它们的声(shēng)音(yīn),南边(那座山石(shí))的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那座山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还(hái)在传(chuán)播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它(tā).山石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来命名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年六(liù)月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在(zài)江西(xī)德(dé)兴(xīng))的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而能够观(guān)察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到(dào)绝壁下(xià)面.巨大(dà)的山石在(zài)旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的(de)想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山(shān)脚下(xià)都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港口(kǒu),有块大石(shí)头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中心(xīn),上面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互(hù)应和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声,是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子(zi)歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主观猜测(cè)去(qù)推断它的(de)有或没有(正不(bù)正确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概(gài)和(hé)我一样,但是说(shuō)得不详(xiáng)细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又(yòu)不能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的(de)人用斧头敲打(dǎ)石(shí)头(tóu)的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原(yuán)因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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