都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系(xì)，音色明(míng)净，十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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