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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是(shì)没(méi)有土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上(shàng)活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都(dōu)投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那(nà)些人(rén)事后都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢这不(bù)是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存(cún)的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气(qì)体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心，劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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