春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国(guó)人呢，鬼谷子是春秋还是战(zhàn)国是(shì)春(chūn)秋战国(guó)时期的(de)鬼谷(gǔ)子(zi)，一说(shuō)是战国(guó)魏国邺地（河(hé)北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸(dān)城县）人；一说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人的。

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春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是(shì)哪国人(rén)呢，鬼谷子是春秋还是战国

　　一说陈国郸(dān)城（河南郸城(chéng)县）人；

　　一说(shuō)汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内云阳(yáng)（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼谷(gǔ)子(zi)是(shì)哪里人的只有三国时(shí)期的史学(xué)家、医(yī)学家皇甫谧，他在《鬼谷子》一(yī)书中注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐(táng)宋时(shí)期那些学者们的(de)普(pǔ)遍认可(kě)。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影(yǐng)响：

　　鬼谷子的主要著作有(yǒu)《鬼(guǐ)谷(gǔ)子》及《本经阴(yīn)符七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷子(zi)》侧重(zhòng)于权(quán)谋策略及言谈(tán)辩(biàn)论技巧，而(ér)《本(běn)经阴符七(qī)术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐之道(dào)，用以(yǐ)修心修身(shēn)。

　　《本经阴符七(qī)术》之前(qián)三篇说(shuō)明(míng)如何(hé)充实意志，涵养(yǎng)精神。

　　后四篇(piān)讨论如何将内在的精(jīng)神运用于(yú)外，如何以内在的心神去处(chù)理外在的(de)事物。

　　纵横家所崇(chóng)尚的是权谋策略(lüè)及言谈辩(biàn)论之技巧，其指(zhǐ)导思想与儒家所推崇之仁义道德大相(xiāng)径庭。

　　因此(cǐ寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月)，历(lì)来学(xué)者对《鬼谷子》一书(shū)推崇(chóng)者甚少，而讥诋者极多(duō)。

　　其实外交战术之得益与(yǔ)否(fǒu)，关系国家之(zhī)安危兴衰；

　　而生意谈(tán)判与(yǔ)竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成(chéng)败得失。

　　即使在日(rì)常生活中，言谈技巧(qiǎo)也关系(xì)到一人之处世为人之(zhī)得体与否。

　　当年苏(sū)秦凭其(qí)三寸不烂之(zhī)舌，合纵六国，配六国(guó)相印，统领六国共同(tóng)抗秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷子是(shì)哪国(guó)人？

　　春(chūn)秋战国(guó)时期的鬼谷子，一(yī)说是战国魏(wèi)国邺地（河(hé)北临漳）人(rén)；一说(shuō)陈(chén)国(guó)郸(dān)城(chéng)（河南(nán)郸城县）人；一说汉(hàn)水之滨 关内云(yún)阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼(guǐ)谷子是哪里(lǐ)人的(de)只有三国时期的史学家、医学家皇(huáng)甫谧(mì)，贺(hè)圆他在《鬼(guǐ)谷子》一(yī)书(shū)中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋(sòng)时(shí)期(qī)那些(xiē)寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月学者们的普遍认可。

　　根(gēn)据史料可知(zhī)，鬼谷子曾(céng)经云游华夏各(gè)地，在很多地方都留下了足迹(jì)。

　　有十余处地方，比如：陕西的泾阳、 三原县，河(hé)南(nán)的登封、汝阳(yáng)、荥阳，山东(dōng)的蒙阴，湖南的大(dà)庸，湖耐让北的当(dāng)阳，浙(zhè)昌(chāng)拍局(jú)江的(de)宁波，甚至还(hái)有(yǒu)新疆(jiāng)的哈密。

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