无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字(zì)，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，一般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调(diào)音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。<合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线/p>

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必(bì)细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gō合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ng)不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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