十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚上，即(jí)中秋夜霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定(dìng)的(de)环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月(yuè)联想到天下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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