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善哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意思(sī)是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说(shu高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来ō)了(le)某句有道理的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以表示(shì)不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　僧人(rén)用作表(biǎo)示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古(gǔ)以来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根(gēn)，二(èr)回向西(xī)方极乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三(sān)使善者增(zēng)善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等(děng)光……”大本无(wú)量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来实际含义(yì)无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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善哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思啊(a)，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有道理的(de)句子时(shí)说这个词(cí)，来(lái)表示他的赞同(tóng)，后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ)，又可(kě)以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹的(de)话(huà)：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门(mén)自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝(jué)大(dà)多(duō)数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三使善者(zhě)增(zēng)善(shàn)、福者(zhě)增福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无(wú)量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则(zé)接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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