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　　关于祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译以(yǐ)及祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，而智勇多(duō)困于所溺翻译的而，而智勇多困于(yú)所溺是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困之，而身死(sǐ)国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人围困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小(xiǎo)的事情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传(chuán)序(xù)》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程(chéng)的具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸取历史教训(xùn)，居(jū)安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论(lùn)证(zhèng)的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成为历来传(chuán)诵(sòng)的(de)佳作。

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