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练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。
竹实以色白,故名。
出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於(yú)南海而(ér)飞於北海,非梧桐不止,非(fēi)练实(shí)不(bù)食,非醴泉不饮。
”成玄英疏:“练(liàn)实,竹(zhú)实(shí)也。
”练的解(jiě)释:1、练(l昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名iàn)(練)白绢(juàn):素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。
2、使(shǐ)柔(róu)软洁(jié)白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反复学习,多(duō)次操作:练习(xí)、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。
4、练功、经验多,精(jīng)熟(shú):老练、熟练、干(刵)练(liàn)。
实的(de)解释:1、实(實)充满(mǎn):实心(xīn)、充实、虚实。
2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实体、实施。
4、植(zhí)物结(jié)的果:果实、开(kāi)花结实、富足。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名,中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外(wài)物。
全篇由两大部分组成。
前一部分写北海海神跟河神(shén)的(de)谈话,一问一答(dá)一气呵成,构成本篇的(de)主(zhǔ)体(tǐ)。
庄子,姓庄,名(míng)周,字子休(亦(yì)说子(zi)沐),宋国蒙人。
他(tā)是东周(zhōu)战(zhàn)国中(zhōng)期著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。
创立了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学,是(shì)继老子之后,战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物(wù),是道(dào)家(jiā)学(xué)派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。
非练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗
不(bù)是通假字,练实(shí)是指竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结的果实。
出自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水》,原文节选(xuǎn):
惠子相梁(liáng),庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲代子(zi)相。
”于是惠子(zi)恐,搜(sōu)于(yú)国(guó)中(zhōng)三日三(sān)夜。
庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之,曰:“南(nán)方有扮岩(yán)鸟,其名为(wèi)鹓雏(chú),子(zi)知之(zhī)乎?夫鹓雏(chú)发于南(nán)海(hǎi),而飞于北海;非梧桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于(yú)是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠,鹓雏过之(zhī),仰而视(shì)之(zhī)曰(yuē):‘吓!’今(jīn)子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪?”
译文:
惠子在梁(liáng)国做宰(zǎi)相,庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。
有人对(duì)惠(huì)子说:“庄子(zi)来梁国,是想取代(dài)你做宰相。
”于是惠子恐慌(huāng)起来,在都城内搜寻庄子,整(zhěng)整三(sān)天三夜。
厅乎御
庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一(yī)种鸟,它(tā)的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵,你(nǐ)知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北海去,不(bù)是梧桐树不栖(qī)息,不(bù)是(shì)竹子的果实不吃,不(bù)是(shì)甜美的(de)泉(quán)水不喝。
在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ),鹓鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着,发(fā)出(chū)‘喝!’的怒斥声。
现在你也想用(yòng)你的(de)梁国相位来(lái)威胁我吗?”
扩展(zhǎn)资料
创作背景:
《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》,是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇(piān)名(míng),中心是讨论(lùn)人(rén)应(yīng)怎样去认识(shí)外物。
昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名 篇之强调了(le)认识事物的复杂(zá)性,即(jí)事物本(běn)身(shēn)的相(xiāng)对性和(hé)认(rèn)知过(guò)程的变异性,指出了认知之不易和准确判断的困难。
但篇(piān)文过分强调了事(shì)物变化的不定因素(sù),因而最终仍只能(néng)顺物自(zì)化,返归无为,这便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。
主(zhǔ)旨赏析(xī):
这(zhè)则故事,辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子(zi)对(duì)功(gōng)名利禄(lù)的态度。
文章善(shàn)于(yú)运用比喻,庄子将自己比作(zuò)鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名(míng)利禄(lù)比作(zuò)腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣(qù),讽刺了惠子醉心于(yú)功名(míng)利禄且无端猜忌别(bié)人(rén)的丑态。
作者简介(jiè):
庄(zhuāng)子,战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。
姓庄,名周,字子休(亦(yì)说(shuō)子沐),宋国蒙人,先(xiān)祖(zǔ)是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴公。
他创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄学(xué),是继老子之后,战国时(shí)期道(dào)家学派(pài)的(de)代表人(rén)物,是道家学派(pài)的主要代(dài)表人物之一(yī)。
与老子并称为老(lǎo)庄。
庄子的(de)想(xiǎng)象力极为(wèi)丰富,语言(yán)运用自如,灵(líng)活多变(biàn),能把一(yī)些微妙难言(yán)的(de)哲理说得引人入(rù)胜。
他的作品被人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲学,哲学的文学”。
代表作品为《庄子》,其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。
参考资料来源:百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水
参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了