草木本无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄(líng)遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美(měi)好的人(rén)，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻(wén)柳下惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追(zhuī)求湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号，可(kě)见(jiàn)美对人的(de)教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木(mù)自有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他(tā)们(men)洁身自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为一(yī)个(gè)人的(de)本分(fēn)，并非是为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的(de)桂花(huā)皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的(de)芳洁(jié)品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自己的(de)志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也(yě)给季节带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号素的(de)历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其一

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