都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng亲爱的让你㖭我下黑)度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，亲爱的让你㖭我下黑所以(yǐ)大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大(dà)方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度(d亲爱的让你㖭我下黑ù)变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名(míng)副(fù)其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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