提到湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，大家(jiā)可能没见过(guò)但肯定听过。不(bù)论是影视剧还是小说里，很多(duō)剧情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶(gǎn)尸(shī)，是利(lì)用什么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的(de)？湘(xiāng)西赶尸，是(shì)湘西(xī)地区(qū)的(de)一(yī)种巫(wū)文化(huà)。是将客死他乡(xiāng)之人的尸体(tǐ)带回家乡的(de)一种方法，好让(ràng)他们落(luò)叶归根(gēn)，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

湘西在(zài)哪(nǎ)里？赶尸又是如(rú)何(hé)操作(zuò)的？

湘西，亦称湘西(xī)地区(qū)、大湘西，一般是对(duì)包(bāo)括张家界市、湘西自(zì)治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的(de)整个湖南西(xī)部地区(qū)的统称。赶(gǎn)尸这一技术起(qǐ)源于清朝(cháo)中期(qī)，起初是船运的方式(shì)。但，三峡的一段(duàn)水(shuǐ)路并不平稳，船只沉没(méi)偶有发生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

如何赶尸？

人都已经死(sǐ)了(le)，如何(hé)能行走(zǒu)？影视剧我们常能看到，午夜(yè)时分，赶尸人都穿着一双草鞋(xié)，身上(shàng)穿一身(shēn)青布长衫，腰(yāo)间(jiān)系一黑色腰带，头上戴(dài)一顶青(qīng)布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸(shī)体前(qián)面，嘴里(lǐ)还(hái)念念有词(cí)“湘西(xī)赶尸，生人回避(bì)”。而尸(shī)体(tǐ)则用(yòng)草绳穿起来走(zǒu)在赶(gǎn)尸人身后。既然已(yǐ)成尸(shī)体，自然(rán)以(yǐ)失去生(shēng)命体征，亦不能动。所以(yǐ)，尸(shī)体是(shì)如何(hé)行(xíng)走(zǒu)的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报(bào)道(dào)说有运尸(shī)匠会只(zhǐ)留(liú)下尸体(tǐ)的头和(hé)四肢而抛弃躯干(gàn)，而另(lìng)用稻草等(děng)扎一个新躯干。而搬运时一名运尸匠(jiàng)会(huì)把尸体背(bèi)上，然(rán)后(hòu)一起(qǐ)套(tào)上黑尸布。为防止死者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会独办收(shōu)殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的确，通(tōng)常(cháng)到目的地(dì)两三天前(qián)，赶尸人会事(shì)先通知(zhī)死者(zhě)家属，准(zhǔn)备(bèi)好衣(yī)衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人(rén)穿(chuān)戴(dài)齐备，装进(jìn)寿木。入殓(liàn)过程，全(quán)由“赶尸”者承担(dān)，绝对不允许旁人插手(shǒu)和旁观，正如出发时将尸(shī)体“扶出(chū)棺材(cái)”不允许窥视一样(yàng)。入殓过程也(yě)必须是三更半夜，而不允(yǔn)许(xǔ)其他人(rén)观看，依据赶尸人的说法是生人靠近(jìn)尸体(tǐ)，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕(pà)其他人发(fā)现(xiàn)他们(men)将尸体分解(jiě)而编造出来的谎(huǎng)言。

但这(zhè)种解释没有说(shuō)明如何同时运多具尸体，也没(méi)有解释尸体如(rú)何蹦(bèng)跳状前进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)原理

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认为运(yùn)尸的主要工具(jù)是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿过死者(zhě)大袖寿衣的腋下，将数具尸体(tǐ)排(pái)在一起(qǐ)，前后两名运尸匠便可抬竹(zhú)子运尸。尸(shī)体的双臂被绑在竹子(zi)上，大袖使(shǐ)得(dé)竹(zhú)子(zi)可以(yǐ)被遮住；而(ér)竹子的韧性(xìng)使得(dé)前进时会上下晃动，带动尸体(tǐ)同样上下晃动，远(yuǎn)观便有如尸(shī)体(tǐ)蹦跳状(zhuàng)前(qián)进了(le)。

人死(sǐ)后尸体会发僵发硬，利用(yòng)竹(zhú)子也确实(shí)是个不错的(de)办法(fǎ)。并且从川(chuān)边到话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一般都(dōu)是向下的斜坡，重力(lì)势能转化为话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语动能，尸体架(jià)子就能行(xíng)动方便，也省(shěng)劲儿。而(ér)这些小(xiǎo)路，都是赶尸人精(jīng)心选择，上(shàng)坡(pō)极少，而遇到上坡路(lù)只好一个个背上去了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一(yī)些人是(shì)真赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走(zǒu)私的(de)行(xíng)当。他们(men)为了获(huò)取暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等生活必需品，贩(fàn)卖给湘西(xī)的贫(pín)苦生(shēng)活，再将他(tā)们的药(yào)材(cái)带出(chū)大山卖得高价。由于(yú)这些都是见不得的勾当，所以利用赶尸为由就再适(shì)合不过了！

湘西赶尸

现在的(de)湘西还(hái)有(yǒu)赶尸(shī)人(rén)吗？

如今，由于科技的发展，人们思想的解放，赶尸已(yǐ)然不复存在。已(yǐ)悄(qiāo)然(rán)演变(biàn)成了一(yī)种文化！在湘(xiāng)西一(yī)些地区每当(dāng)夜(yè)幕降临，赶(gǎn)尸作为一项(xiàng)民俗(sú)用(yòng)舞蹈形(xíng)式呈现在游客面前。当神秘(mì)的(de)色彩被(bèi)科学荡涤，我们会发现湘西赶尸其实是(shì)特(tè)定历史文化环境(jìng)下楚巫(wū)文化的一个小小延伸，是特定人(rén)群（如巫师）为满足(zú)人们(men)叶落归根的心愿而将某(mǒu)些(xiē)传统文化资(zī)源转化(huà)为(wèi)生(shēng)计(jì)方(fāng)式的结果。

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