赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途(tú)也(yě)非(fēi)常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这些传(chuán)说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固(gù)定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即(jí)僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那样。
<语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么br>有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然(rán)也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科(kē)学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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