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胡服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵(líng)王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势(shì)衰落时期(qī)，就来(lái)连(lián)中山(shān)那(nà)样的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到(dào)胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一些(xiē)特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改装军(jūn)队(duì)是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓说：我国(guó)处在(zài)强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡(hú)人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服(fú)骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三(sān)《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行胡服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于(yú)西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势(shì)，为国家的(de)稳固和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大(dà)，进行(x情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗íng)胡服(fú)骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北(běi)直至数(shù)千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做(zuò)，一定能(néng)把北(běi)方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以(yǐ)有利人民为根本(běn)；处理政(zhèng)事要有一(yī)定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白(bái)，而推行法令(lìng)必须从贵族(zú)近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族(zú)的服(fú)装，是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的(de)举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门(mén)解(jiě)释(shì)说：“我国东面(miàn)有齐(qí)国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学(xué)习(xí)骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御(yù)四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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