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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，厦门是几线城市呢贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù)

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多(duō)、不(bù)知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝(bèi)、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对(duì)人不满(mǎn)，怪(guài)罪(zuì)，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说(shuō)文(wén)解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事或某人非常着(zhe)迷；

　　对某些(xiē)事物(wù)难以自拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处(chù)：《说文(wén)解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得(dé)时(shí)间长；

　　慢也(yě)可(kě)以(yǐ)解释为(wèi)态度冷(lěng)淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一年(nián)》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快(kuài)慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑，信先帝(dì)之所信，以示反本(běn)，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业，像毒药会(huì)妨碍(ài)人(rén)的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒(dú)心是修(xiū)行者的(de)重(zhòng)要工作，若五毒心(xīn)不除而修禅定，则终究是邪定；修(xiū)大(dà)神通或各(gè)种(zhǒng)玄(xuán)妙(miào)大法(fǎ)，若(ruò)五毒心尚存(cún)，则可能(néng)会变成魔通或各种恶法(fǎ)。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生(shēng)五毒丸，一个成熟的人握(wò)住(zhù)自(zì)己(jǐ)快乐的(de)钥匙，他不期待别悔纤(xiān)春人(rén)使他快(kuài)乐(lè)，反而能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带(dài)给别(bié)人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其(qí)实(shí)普通人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可而止，并非别(bié)人让我们饮(yǐn)多(duō)少(shǎo)我们就饮多少，都会(huì)担心(xīn)饮多了会醉(zuì)，会失(shī)态，会(huì)干(gàn)傻事儿，这种能自我(wǒ)约束的竖或(huò)行(xíng)为(wèi)，遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不(bù)沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧(huì)心明(míng)白戒(jiè)律产生的初衷和目的(de)是什么，戒律(lǜ)绝不是(shì)修行的目的，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我(wǒ)相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的话，订制的戒律(lǜ)肯定会根据具体情况的不同(tóng)而(ér)碧耐有所调(diào)整。

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