社会(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称huì)发(fā)展(zhǎn)至今什么(me)都是提倡科(kē)学。即便是一些用(yòng)科学也解释不了的问题。最(zuì)终(zhōng)也(yě)会(huì)以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如(rú)今的社会。但(dàn)是从(cóng)中国古代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一(yī)直都没有停止(zhǐ)过。只不过都是私底(dǐ)下的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是真的不(bù)存在的吗？还有(yǒu)中国人喜钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称欢(huān)说的龙的(de)传人(rén)。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物。民间对(duì)于龙的(de)传说(shuō)有很多。也有不少人对(duì)于世界(jiè)上真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承(chéng)认有龙呢(ne)，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又(yòu)或(huò)者是在古人(rén)的文章和诗句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存(cún)有龙(lóng)的(de)标本。但(dàn)是(shì)国家为什么从(cóng)来(lái)都(dōu)不(bù)承认有龙(lóng)呢(ne)。这其实是(shì)很多人都好奇的问题(tí)。很多网友也发表了(le)自(zì)己的想法和看法。其(qí)实归结到底就(jiù)两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什么不承认有龙(lóng)

国家希望自己的(de)民众是(shì)聪(cōng)明的(de)。但是过于聪明又会难以管(guǎn)理。所以你要(yào)聪(cōng)明到恰到好处。其(qí)实从古至今(jīn)发生过太多怪气(qì)的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究之后并没有什么确(què)切的答(dá)案(àn)。大概是为了(le)稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各(gè)种科学的(de)解释(shì)来(lái)搪塞大众。而(ér)事(shì)实真的是像(xiàng)他们说的那样吗(ma)？估计他们自(zì)己对自己的说法(fǎ)也是(shì)模棱(léng)两可吧！

其实说白了科(kē)学(xué)的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着(zhe)科学(xué)的幌子(zi)来说从来没有鬼神之(zhī)说。即(jí)便是现实(shí)中有东西可以印(yìn)证(zhèng)。但依然(rán)是(shì)会被官方以(yǐ)各种方(fāng)式来(lái)做了合理的解释。中国人一(yī)直说(shuō)自己是龙的传人。现实中也有出现(xiàn)过(guò)龙的记载。无论(lùn)是(shì)年代有多久远，或(huò)者说(shuō)龙是(shì)生活在(zài)公元(yuán)前(qián)。又或者说龙一直是存在的(de)。

但始终国家是不(bù)承认有(yǒu)龙的(de)。可(kě)能这(zhè)就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信要相信科(kē)学(xué)。但是却不(bù)阻止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这(zhè)就是现实和内心的(de)一种矛盾竞争(zhēng)。如(rú)果从国家层面承(chéng)认一些(xiē)东西，那还有人会努(nǔ)力的发展科学(xué)吗。那国家还(hái)要进(jìn)步和发展吗？

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