公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时(shí)，世纪通常从可(kě)以被100整除的(de)年代或(huò)此后(hòu)一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米(jì)则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将公(gōng)元(yuán)1世纪定(dìng)为99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的(de)话，2000年则为21俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪发(fā)生的(de)历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是(shì)西(xī)汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政(zhèng)君为凭(píng)借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投(tóu)奔他的(de)，不论(lùn)地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝(cháo)野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大(dà)司马(mǎ)，以太(tài)后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年(nián)（元(yuán)始五年(nián)）十二(èr俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米)月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同(tóng)党(dǎng)向太皇太后王(wáng)政君上书，要(yào)求让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关(guān)于王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命图(tú)谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即(jí)天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会(huì)议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论(lùn)儒家经典的(de)学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不同(tóng)，对(duì)于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁(gé)会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战(zhàn)乱(luàn)之后(hòu)，各(gè)家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元年(nián)（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶于天(tiān)下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想的(de)统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒(rú)学(xué)之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公(gōng)元1年到公元100年(nián)之(zhī)册(cè)信间的一(yī)百州(zhōu)昌(chāng)轮(lún)年(nián)时间，包括这两(liǎng)个(gè)年份。

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