赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系(xì)列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不(bù)是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河(hé)自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特(tè)制的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰(yāo)带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路，而且(qiě)不(bù)点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力(lì)气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地(dì)的地(dì)势(shì)有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的(de)原(yuán)理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素