推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨,反复(fù)思(sī)考的。
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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)
推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思(sī)考。这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。
下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译(yì),供大家(jiā)参考。
《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译贾岛初赴(fù)举,在(zài)京师。
一日,于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门”。
始欲“推”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。
于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手作推(tuī)敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第(dì)三节(jié)。
俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。
岛具对(duì)所得诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。
译文:
贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思(sī)考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué),直走到(韩(hán)愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。
于(yú)是一会儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左右的(de)侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。
韩愈停下(xià)车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一会(huì),对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人(rén)。
初:第一次,首次。
赴举(jǔ):参加科举考(kǎo)试。
京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。
始:最初,开(kāi)始。
炼之未定:用(yòng)心琢(zuó)磨(mó),反复(fù)锤炼(liàn),决(jué)定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时(shí)时:不时(shí)。
引手:伸手。
引:举。
势:样子(zi),态势(shì)。
引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。
权(quán):临时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。
推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。
韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。
”遂(suì)与并辔(pèi)而归。
留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。
古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún):“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。
开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不(bù)停地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。
时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。
这时,吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地(dì),贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。
随(suí)从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛(dǎo)一一解(jiě)释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句。
韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。
于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。
留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。
很长时间二(èr)人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。
推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)思考的。
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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释
推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。
下(xià)面整理了(le)原文及翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。
一日,于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门(mén)”。
始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推敲之势,观(guān)者讶之。
时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方(fāng)出(chū),岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补(ér)归,共论诗(shī)道,留连累日,因与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。
译文:
贾岛初(chū)次去科举考试,在京城(chéng)。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。
”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì),又(yòu)想用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。
看到的人(rén)感到很惊讶。
当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩(hán)愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会(huì)儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不(bù)知道要回(huí)避。
韩(hán)愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。
注释(shì)贾岛:唐朝诗人(rén),字(zì)阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次(cì),首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京(jīng)师:京城,此指长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。
炼:琢磨(mó)。
之:这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟(yín)颂(sòng)。
时时:不时。
引手(shǒu):伸手。
引(yǐn):举。
势(shì):样(yàng)子,态势。
引(yǐn)手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。
权:临时代(dài)理(lǐ)。
仪(yí)仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队(duì),由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。
推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。
时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。
韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。
”遂与并(bìng)辔而归。
留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。
”深(shēn)夜万簌(sù)寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。
开始想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神,于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过(guò)此(cǐ)地,贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。
随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。
韩(hán)立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾岛说道(dào):“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊(a)。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。
留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。
很长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了