三字经(jīng)中(zhōng)苟不(bù)教(jiào)性乃(nǎi)迁是什么(me)意思，苟不教(jiào)性乃迁的下(xià)一(yī)句(jù)是这句话的意思为(wèi)：如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就会变坏的。

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三字(zì)经(jīng)中苟不教性乃迁是(shì)什么意(yì)思，苟(gǒu)不(bù)教性乃迁的下(xià)一句

　　出自《三字经》，《三(sān)simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服字经》是我国的传统启蒙(méng)教材，今天小(xiǎo)编就来和大(dà)家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括(kuò)中国传统文(wén)化的(de)文(wén)学、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等等，而核(simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服hé)心思(sī)想又包括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字经》的同时，就(jiù)了解(jiě)了常识、传统国学及(jí)历(lì)史故事(shì)，以及故事(shì)内涵中(zhōng)的做人做事(shì)道理。

　　《三(sān)字经》是我国(guó)不(bù)可多得的宝贵遗(yí)产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知(zhī)义(yì)。

　　为人(rén)子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是(shì)我中(zhōng)华悠悠五千年灿烂的经(jīng)典传(chuán)统(tǒng)文化之一，它是中华儿(ér)女智慧的结(jié)晶，它承(chéng)载着(zhe)一个民族的历史与精神，体现(xiàn)了(le)独特(tè)的教育思想和文化(huà)魅力。

　　这是中国几千年来(lái)形成(chéng)的独特的民(mín)族(zú)文化，在世(shì)界(jiè)上(shàng)也是举足轻重，并受到全世界的(de)广(guǎng)泛(fàn)关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口(kǒu)，简明扼(è)要，是(shì)以(yǐ)中国(guó)历史为素材(cái)，植(zhí)根于传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和(hé)环境(jìng)对学习的影(yǐng)响，讲述教(jiào)育与学习重要性的教(jiào)育论著。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部传统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多(duō)变(biàn)的社会(huì)环(huán)境下，德育教(jiào)育也(yě)成为现(xiàn)行教育改革所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很多学校也把传承(chéng)中(zhōng)华民族经典(diǎn)传统文化作(zuò)为(wèi)新时期德(dé)育教(jiào)育(yù)发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统文化的核心(xīn)就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见(jiàn)在传统的教育中，是把德(dé)育放在首位的，一个人首先得要有“孝(xiào)悌”，即德”。<simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服/p>

　　4、中华民(mín)族悠(yōu)久的传统(tǒng)文(wén)化(huà)是(shì)中华先贤(xián)们几千年来智慧的结晶，它使我中华(huá)民(mín)族历(lì)经几千年(nián)生生不(bù)息(xī)，屹立不倒。

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