但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思和体会，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山是什么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一(yī)：“秦(qín)时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征人(rén)未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人rú)今还(hái)在，绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度(dù)过阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的(de)自信心极强(qiáng)，边塞诗人(rén)的作品中，多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题(tí)我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期(qī)的明月和(hé)边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙(lóng)城(chéng)是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一(yī)带，为汉代(dài)右北平(píng)郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐(táng)，所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中，多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但(dàn)是频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗，表达(dá)了诗(shī)人希望(wàng)起任(rèn)良将，早日平息边塞战事，使(shǐ)人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这(zhè)里的(de)战事自(zì)秦汉(hàn)以来(lái)一直未(wèi)间歇(xiē)过，突出了(le)时间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难(nán)，表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人)。

　　怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困苦呢(ne)？诗人寄(jì)希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城(chéng)的(de)名将卫青(qīng)，而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫(hè)赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人(rén)们(men)在(zài)对往(wǎng)事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行(xíng)，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描(miáo)绘，表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望(wàng)；又(yòu)流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能的不(bù)满，返汪同时又以大局(jú)为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从国家安(ān)全的需要，发出了(le)“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行(xíng)细致的描(miáo)绘(huì)，他只是选取(qǔ)了征戍生活(huó)中的(de)一个(gè)典型画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情(qíng)入景，浸透了(le)人(rén)物的感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农(nóng)耕(gēng)，而立(lì)之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因(yīn)事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前，一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明月(yuè)和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题(tí)我会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在(zài)其(qí)边塞诗中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将，早(zǎo)日平息边(biān)塞(sāi)战事，使人民(mín)过上安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人p>

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字(zì)交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意(yì)思是秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦汉时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青(qīng)，而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一(yī)人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉，是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人(rén)们(men)在(zài)对往事的(de)对比中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的(de)。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边防不(bù)顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能的不满，返汪同(tóng)时(shí)又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活中的一个典型(xíng)画面来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒的(de)内心(xīn)世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想(xiǎng)感情的(de)一(yī)种手(shǒu)段，汉关(guān)秦(qín)月，无不(bù)是融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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