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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手法(fǎ),字面上是咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托物(wù)寄怀(huái),表(biǎo)现(xiàn)了(le)诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕(pà):也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色,又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人(rén)间(jiān):人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)。<75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升/p75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升>

  译文(wén):石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出(chū)来(lái),它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到(dào)不仅(jǐn)是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石,它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验,都从(cóng)容不迫,视(shì)若等闲。

  第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉,而(ér)“浑(hún)不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的(de)精神(shén)。

  至于最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”,更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀,立(lì)志要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

  作(zuò)者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾(zāi)赈荒(huāng),深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于(yú)谦生平和(hé)人格的(de)真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

  言在物,而意(yì)在人,不(bù)言人而人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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