生人(rén)回(huí)避，湘西(xī)赶尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道(dào)士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符(fú)，防(fáng)止他们发生尸(shī)变。这是(shì)电视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一(yī)起，并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘西(xī)赶尸的传(chuán)说很(hěn)多，今(jīn)人对(duì)赶尸人这个神秘的(de)职业充满(mǎn)了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他(tā)们越是(shì)讳(huì)莫(mò)如(rú)深，掩盖的越是神秘(mì)。大(dà)家要是都知道(dào)其中的玄(xuán)机(jī)，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通(tōng)不发达，有(yǒu)人(rén)客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家人带回家，让他(tā)们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安(ān)息(xī)。若是(shì)回不(bù)了家(jiā)，就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职(zhí)业在当时是(shì)一个(gè)很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一(yī)般(bān)是一个(gè)师父带(dài)两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰(pèng)到，一(yī)般人也会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据(j二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗ù)赶尸(shī)人(rén)的后(hòu)代揭秘说，他们接到(dào)死者家属(shǔ)委托后，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护(hù)，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他(tā)们(men)这么做的目的(de)，就(jiù)是要(y二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗ào)让(ràng)人觉(jué)得神秘莫测，增添了(le)这(zhè)个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福好，必(bì)有机(jī)会看到一群死尸在(zài)公(gōng)路(lù)上行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大(dà)庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之(zhī)后(hòu)，不会(huì)发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬(yìng)。一次(cì)赶尸(shī)，最多可以赶5具尸(shī)体，再加(jiā)上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父在(zài)前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不全的这三(sān)种不(bù)能(néng)赶。从(cóng)事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的(de)尸(shī)体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框上还(hái)贴着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写：“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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