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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初(chū)赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗道,留连(lián)累日,因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思(sī)考没有定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。

  看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪(yí)仗队的)第三节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

  贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离(lí)开了(le)眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手(shǒu)做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸(shēn)出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún):《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试(shì),一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确定(dìng)用哪个(gè)字更精(jīng)美传神(shén),于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三(sān)节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日(rì),因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下(xià)来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动(dòng)作。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué),直走到(韩(hán)愈(yù)仪仗(zhàng)队的)第三节,还(hái)在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢磨词句(jù),一直未能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁>

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

  很长时(shí)间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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