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兵革(gé)非不坚利也(yě)的兵革的意(yì)思，兵革非(fēi)不坚利也的(de)意思坚利

　　“兵革非不坚(jiān)利(lì)也”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城(chéng)非不高(gāo)也，池非不深也(yě)，兵革(gé)非不(bù)坚利也，米(mǐ)粟非不多(duō)也，委而去之(zhī)，是有利(lì)地势(shì)不如人和也。

　　故(gù)曰唐山大地震和汶川大地震哪个严重：域民不以封疆之界，固国(guó)不以(yǐ)山溪(xī)之险，威(wēi)全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵(bīng)器配备也并不(bù)是不精巧啊，粮(liáng)食(shí)供应也并不是不充足啊，可是，守城一(yī)方仍是弃城而逃，这(zhè)是由(yóu)于作战的(de)地舆(yú)局势（再好），也(yě)比不上深(shēn)得人心、内部联合啊。

　　所以说：使(shǐ)大众久居下来而不迁(qiān)到(dào)其它(tā)的当地去(qù)，不能依(yī)托划定边境的边界，巩固(gù)国防(fáng)不能靠山河(hé)的险峻，震撼全国不(bù)能靠武(wǔ)力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善良方(fāng)面，会(huì)得(dé)到多(duō)数人的(de)支(zh唐山大地震和汶川大地震哪个严重ī)撑协助；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷于(yú)孤立。

　　文章经过对“有利地(dì)势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加(jiā)以(yǐ)比较(jiào)，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有利地势不如有利地势，有利(lì)地势不如人和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利(lì)也的坚利(lì)是(shì)什么意思?

　　“坚利(lì)”的意思是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有(yǒu)利(lì)地势不如有(yǒu)利地势，有(yǒu)利地(dì)势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革(gé)指(zhǐ)其(qí)他配备。

　　全句的意思是(shì)：作战(zhàn)的(de)兵器和配备不(bù)是不精(jīng)巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调了战役中(zhōng)主(zhǔ)观因(yīn)素的重(zhòng)春睁要性，人(rén)和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的(de)引(yǐn)用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上(shàng)·问战》：“士卒(zú)之熟(shú)练(liàn)者众寡(guǎ)？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记(jì)》卷四：“火器兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第(dì)二编第二(èr)章(zhāng)第四节：“不过销森扮羌(qiāng)人(rén)刀(dāo)不坚利，四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可(kě)打(dǎ)败三万羌兵(bīng)。

　　”

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