起(qǐ)于垒土(tǔ)还是起(qǐ)于(yú)累土的意思，起于累土(tǔ)还是垒土拼音是“起于(yú)累土”的(de)。

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起于垒土还是起于累土的(de)意思，起于累(lèi)土还是垒土拼音(yīn)

　　是(shì)“起于累土”。

　　出自《老子(zi)》第(dì)六十四章。

　　原文节选：其(qí)安易(yì)持，其未兆易谋；

　　其脆易泮(pàn)，其(qí)微易散(sàn)。

　　为(wèi)之于未有，治之于未乱。

　　合(hé)抱之(zhī)木，生于毫末；

　　九层之台，起(qǐ)于累(lèi)土；

　　千(qiān)里(lǐ)之行，始(shǐ)于足(zú)下。

　　译文：局面安定时容易保持和维护(hù)，事变没有出现迹象时容易图谋；

　　事物(wù)脆弱时(shí)容易消(xiāo)解；

　　事物细(xì)微时容易散失(shī)；

　　做事情要在它尚(shàng)未发生以前就处理妥当；

　　治理(lǐ)国政香港名媛是做什么的，要在祸乱没有(yǒu)产生以前就早(zǎo)做准备。

　　合抱的(de)大树，生(shēng)长于细小的萌芽；

　　九层(céng)的高台，筑起于每一(yī)堆(duī)泥土；

　　千里(lǐ)的远(yuǎn)行，是从脚(jiǎo)下(xià)第一步开始(shǐ)走(zǒu)出来(lái)的。

　　老子依据他对人生的体验(yàn)和(hé)对(duì)万物的洞察，指出“民之从事香港名媛是做什么的，常(cháng)于几成而败之。

　　”许多人不能持之以恒(héng)，总是(shì)在(zài)事情(qíng)快要(yào)成功的时候(hòu)失(shī)败了。

　　出现这种(zhǒng)情况的原因是什么？老子认为，主要(yào)原因(yīn)在于将成之(zhī)时，人们不够谨(jǐn)慎(shèn)，开始懈怠，没有保持(chí)事情初始时(shí)的那种热情，缺乏韧性，如果(guǒ)能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认(rèn)为，一个人应(yīng)发(fā)挥智(zhì)能(néng)或技能的最(zuì)佳状态，只有在(zài)心理平静的自然状态下才能做到(dào)。

　　总之，在(zài)最后关头要(yào)像(xiàng)开始的时候那(nà)样谨慎从事(shì)，就(jiù)不会出(chū)现失(shī)败(bài)的事情了。

起于垒(lěi)土还是起于累土？

　　起于(yú)累土(tǔ)。

　　出自春秋时期老子道德经·第六十四章。

　　原(yuán)文：

　　合抱(bào)之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千(qiān)里之行(xíng)，始于衫数足下。

　　译文(wén)：

　　合抱的大树，生长于(yú)细小的萌芽；九(jiǔ)层的(de)高台(tái)，筑(zhù)起于每一堆(duī)泥土；千里(lǐ)的远行，是从脚(jiǎo)下(xià)第(dì)一步开(kāi)始走出来(lái)的(de)。

　　该则表现(xiàn)了细微积累，认(rèn)真(zhēn)踏(tà)实的重要性(xìng)，激励人们踏实付出，积极行动。

　　《道德经》主题思想：

　　“道法(fǎ)自然”是《道德经》中汪(wāng)塌含老子思想的(de)精华。

　　“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是(shì)天地(dì)万物(wù)生成(chéng)的(de)动力源。

　　“德(dé)”是“道”在伦常领域的发展(zhǎn)与(yǔ)表现。

　　“道”与“法(fǎ)”在规则、常理层面有相通点，但不同于西(xī)方自然(rán)法。

　　“法”应效法自然之道，在(zài)辨证的反向转化之中发挥其作用。

　　哲学(xué)上，“道”是天(tiān)地(dì)万物之始之(zhī)母，阴(yīn)阳对立与统一(yī)是万物的本(běn)质体现，物极(jí)必反是(shì)万物演(yǎn)化的规律(lǜ)。

　　伦理上，老(lǎo)子(zi)之道主张纯(chún)朴、无私、清(qīng)静、谦让(ràng)、贵柔、守弱(ruò)、淡泊等因(yīn)循自然(rán)的(de)德(dé)性。

　　政治上，老子主张对内无为(wèi)而(ér)治，不生(shēng)事扰(rǎo)民，对(duì)外困笑和(hé)平共处，反对战争与暴力(lì)。

　　这三个(gè)层面构成了《道(dào)德经》的主题，同时也使得《道德经》一书(shū)在结构上经由“物理至(zhì)哲学(xué)至伦理至政治(zhì)”的逻辑层(céng)层(céng)递进(jìn)，由(yóu)自(zì)然之(zhī)道进入(rù)到伦理之(zhī)德，最终归宿于对理想政(zhèng)治的设想与(yǔ)治理之(zhī)道(dào)。

　　也就是从自然(rán)秩序(xù)中香港名媛是做什么的找出通向(xiàng)理想社(shè)会秩序的光(guāng)明正道(dào)。

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