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　　三(sān)年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套，机械(xiè)地(dì)模仿别人(rén)，不但(dàn)学不(bù)到(dào)别人(rén)的长处，反而(ér)会把自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕国人到赵鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点国的(de)首(shǒu)都邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走路(lù)的姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但学得不(bù)像，而且把自己原来(lái)的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻(xún)找(zhǎo)各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上(shàng)帝(dì)的命令(lìng)。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我(wǒ)在你前(qián)面行(xíng)走，你跟(gēn)随(suí)在我后面，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们(men)是害怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的(de)。

　　三(sān)、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西(xī)周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射箭(jiàn)的能(néng)手，距离柳叶(yè)百步(bù)射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子(zi)都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得。

　　”译(yì)文(wén)：听他(tā)们的说话(huà)，满(mǎn)耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈(miǎo)，好像要缚住(zhù)风、捉住影子(zi)一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要(yào)的(de)忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心天会(huì)塌下来，自(zì)己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级(jí)必读的寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的(de)寓言故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述(shù)了一个个深刻的(de)哲(zhé)理，不(bù)仅告(gào)诫读者(zhě)在生活中应当如何为(wèi)人处世(shì)，还(hái)影射了当时的(de)社(shè)会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶(è)，有些寓(yù)言故事甚至是直(zhí)指沙皇本(běn)人(rén)，有着(zhe)极春芹鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点者强的人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活(huó)，刻画社会(huì)上(shàng)各种人物的复杂性格，抒发作(zuò)者的民主思首(shǒu)消(xiāo)想，具有一种特殊的感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很(hěn)强的(de)寓(yù)言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒(bā)薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如(rú)何正确为人处事，给人(rén)们(men)带来(lái)了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是由出(chū)生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来，后人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的(de)古希(xī)腊寓(yù)言(yán)传(chuán)抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大部分(f鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点ēn)故事来(lái)源于(yú)民(mín)间，包含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督教的故事(shì)，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭露其(qí)残(cán)暴(bào)的本(běn)性，还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人(rén)处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言(yán)故事集，是(shì)世界范围(wéi)内流传较(jiào)广(guǎng)、影响较的经典作(zuò)品之一，是世(shì)界(jiè)文化(huà)史(shǐ)上的文(wén)学瑰(guī)宝，具有不凡(fán)的思想和艺术价值。

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