粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采(cǎi)用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开采石灰石很不(bù)容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人(rén)感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí)，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁(rén)人(rén)无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北(běi)京(jīng)，击(jī)退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生(shēng)平(píng)和(hé)人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把(bǎ)物(wù)的性格和人(rén)的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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