扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

　　关(guān)于(yú)扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文以及扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文，扶大厦之将倾前(qián)一句，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢>

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待(dài)他，和他(tā)一起去(qù)崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了(le)不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令(lìng)我心(xīn)跳的，是(shì)他(tā)已活了(le)七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

　　关于扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文以及(jí)扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文，扶(fú)大厦之将倾(qīng)前一句，扶(fú)大厦之(zhī)将倾是什么(me)意思等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无(wú)法延(yán)续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢