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輮使之然也的然指(zhǐ)的是(shì)，楺(rǒu)使之然也的然(rán)

　　輮使之然(rán)也(yě)的(de)然指代(dài)前面的(de)加工(gōng)使木材(cái)曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这个(gè)中心观点，槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐从(cóng)学(xué)习的意(yì)义(yì)、效果、情绪等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以(yǐ)论述。

　　很多运用比方来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为人们所传诵的(de)名篇，其间有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这儿节选(槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐xuǎn)三(sān)段(duàn)，在原文中本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇(piān)。

　　文(wén)章很多运用比方来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些比方(fāng)取之于人们了解的事物(wù)，又包括(kuò)丰(fēng)厚的意义(yì)，因而，道理能说得粗浅理(lǐ)解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子(zi)社会政治思想(xiǎng)的起点，他在作品中首(shǒu)要提出学习不能(néng)够中止，便是想捉住要害(hài)，处(chù)理根本问题。

　　由于(yú)他十分重视(shì)这个问题(tí)，所(suǒ)以他(tā)把自己的见地，经(jīng)过“正人(rén)”之口(kǒu)提(tí)出来，以示慎(shèn)重。

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