赶尸也有门派，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄(jì)生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法(fǎ)用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一(yī)定的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动(dòng)还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也有(yǒu)听(tīng)到了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方(fāng)式(shì)和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的(de)原理是一(yī)样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外地客死他(tā)乡的(de)人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那(nà)个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一(yī)些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则(zé)简化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传(chuán)中(zhōng)段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的(de)传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为(wèi)，人是(shì)有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很(hěn)多地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古(gǔ)人(rén)的思(sī)想里(lǐ)，这样既(jì)能(néng)将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更(gèng)多的(de)见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得(dé)运(yùn)回(huí)犯人的老家(jiā)，要是专门(mén)派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸(shī)人(rén)也是(shì)分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一(yī)个人(rén)负(fù)责(zé)赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是(shì)不(bù)能去有人居住的(de)地方(fāng)，有人意外(wài)在野(yě)外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也(y谢霆锋资产有百亿吗ě)给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了(le)神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸(shī)体(tǐ)不全(quán)的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一(yī)个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那(nà)么(me)就过(guò)关。

谢霆锋资产有百亿吗第二项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来(l谢霆锋资产有百亿吗ái)，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人(rén)，才能(néng)拜(bài)入赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其他(tā)地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会(huì)影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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