龙有几个(gè)爪？是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒(mǎng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的(de)区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的(de)身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一个有(yǒu)些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大的(de)爪子，类(lèi)似于肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有时前两(liǎng)足为三(sān)爪(zhǎo),后(hòu)两(liǎng)足为四爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的神异(yì)动(dòng)物(wù)。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些(xiē)已经是(shì)晚期发(fā)展而来的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百(bǎi)官(guān)的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代(dài)表身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民(mín)族的文化是这(zhè)个民(mín)族(zú)精(jīng)神(shén)的(de)载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰(shuāi)，与古代中国人(rén)的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通(tōng)过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出(chū)龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的(de)形象是古代中国(guó)人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而(ér)形(xíng)成的(de)。

　　龙(lóng)文化的(de)综(zōng)合性还表现在长期(qī)的发(fā)展过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺(yì)术元素，从而(ér)使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮(shī)子(zi)的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾受到来自(zì)印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述(shù)的龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代龙开拓(tuò)进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形象是独一无二(èr)的(de)，与(yǔ)龙有关的种种文化(huà)现(xiàn)象也(yě)自(zì)成一体(tǐ)、独具一格。

　　在(zài)中国(guó)传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道教和佛(fú)教有着密不(bù)可分的(de)关系，但(dàn)始终(zhōng)保持着(zhe)相对的独(dú)立(lì)性(xìng)，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社会生(shēng)产力低(dī)下，人们在严酷(kù)的(de)自然环(huán)境(jìng)里(lǐ)生存(cún)，还不(bù)能独(dú)立(lì)的支配(pèi)自然力，也不能解释(shì)自(zì)身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然或超(chāo)自然(rán)力量(liàng)，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的(de)时间，可(kě)以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏(shì)以(yǐ)蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而(ér)后折(zhé)向东南(nán)，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文化古(gǔ)遗址的分布(bù)区相吻合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说(shuō)蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所重视(shì)的天(ti俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口ān)人(rén)合(hé)一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁(rén)者爱人互主(zhǔ)体观的诉(sù)求；阴阳交合(hé)的发(fā)展俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分(fēn)为三(sān)大(dà)类型(xíng)：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当作圣物或(huò)神灵来(lái)崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说(shuō)成是龙神(shén)的(de)化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以艺(yì)术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动(dòng)等(děng)方(fāng)式表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力(lì)，而随着(zhe)中央集权的加强，天子对权力(lì)象征(zhēng)的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天(tiān)子注(zhù)重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在(zài)唐代时与中国(guó)频繁往来，大量学习(xí)中国文(wén)化(huà)，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传(chuán)统建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实完(wán)全就是(shì)中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都是(shì)三(sān)爪，日本也就只能从中国(guó)引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时候(hòu)，自然不可能(néng)让属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於是韩(hán)国(guó)的(de)龙就只能是四爪了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的动(dòng)物）_百度百科

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