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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

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会当击水三千里,自信人生两百(bǎi)年啥意思,会当击(jī)水(shuǐ)3000里,自信人生200年(nián)是哪一首(shǒu)诗?

  出(chū)处:毛泽(zé)东的(de)《七古·残(cán)句(jù)》。

  诗(shī)文全篇已经佚失,只有(yǒu)两句留存:“自信人生(shēng)二百年,会当水击三千里。

  ”意思是:我(wǒ)自信(xìn)我的(de)一生(shēng)将有(yǒu)二百年,那(nà)当(dāng)然以手(shǒu)击水就是三千里。

  毛主(zhǔ)席从青年到(dào)暮(mù)年一直酷爱游泳,对水有很特殊的感情,而且还尤(yóu)其喜爱到大风大浪(làng)中(zhōng)去(qù)游(yóu)泳。

  毛泽东(dōng)在湖南(nán)第一(yī)师(shī)范(fàn)学校读书时,就常(cháng)和蔡(cài)和森、张昆弟、罗学(xué)瓒等人去(qù)长沙的(de)湘(xiāng)江中去(qù)游泳(yǒng)。

  在中流击水间(jiān),诗人(rén)经常咏哦诗篇(piān),抒情言志。

  扩展资料

  这两句诗采(cǎi)用了夸张(zhāng)的写作手(shǒu)法,表达了诗(shī)人(rén)的豪情壮志,鼓舞人们(men)自(zì)强(qiáng)不息。

  “自(zì)信人生二百年(nián)”,夸张得恰如其(qí)分。

  因为(wèi)如果写成“一(yī)百年”,与现(xiàn)实太接近,没有独特新奇之处;

  如说“三(sān)百年”、“四百年”,又太接近虚幻,不是艺术(shù)上的夸张了。

  古诗多(duō)用这一(yī)手法,增强艺术效果。

  诗人能够对这一手法活学活用,用得既大(dà)气又(yòu)稳(wěn)健,堪称绝妙。

  “会当水击(jī)三千里”中的(de)“会当”意为“应当(dāng),必须”,含(hán)有将要这样(yàng)的语气。

  其中“水击三千里(lǐ)”是妙(miào)用《庄子·逍遥游(yóu)》一(yī)文中(zhōng)的“鹏之徙于南冥也,水击三(sān)千里”。

  原文是用来描绘大鹏飞向南冥时的庞大气势(shì),诗人借用(yòng)这个典故(gù)来抒发(fā)在水中迎风劈(pī)浪,欢(huān)畅淋漓(lí),豪迈气势,显示(shì)出诗人(rén)对理想、事(shì)业充满(mǎn)信心,读(dú)来使(shǐ)人为之振奋不已!

自(zì)信人生二百年,会当击水三千(qiān)里是什么意思

  “自(zì)信人生二百年(nián),会当水击(jī)三千里”的意(yì)思是:我自信我的掘扒蠢一生将有二(èr)百年,那当然可以以手(shǒu)击水就(jiù)是(shì)三千里。

  “水击”:游泳。

  “自信人生二(èr)百年”是言勤奋,珍惜(xī)时光,夜(yè)晚也当白(bái)昼(zhòu)使用,这样就会拥有两(liǎng)次人(rén)生(shēng)的(de)时间;(俗称人生百年,两次人生的时间(jiān)即:二(èr)百年(nián))。

  毛主席(xí)那时(shí)正值青春年少(shǎo)之时,身体又好,又酷爱(ài)锻炼,在抒发豪情壮(zhuàng)志时(shí),当口吟出这么一句诗来理(lǐ)应极自然的,而且这个“二百(bǎi)年”也是用(yòng)得既大气又稳健(jiàn)的。

  “会当水击三千里”典故出自(zì)《庄子》,是说(shuō)定能施展鲲鹏之(zhī)志。

  诗人跃动英(yīng)姿在水中迎风劈浪,何(hé)等(děng)畅(chàng)快淋漓,有水击三千里之感既豪(háo)迈又对自己未来的前(qián)程满怀(huái)无(wú)穷的(de)信心,此(cǐ)生(shēng)鸿鹄之(zhī)志定将实(shí)现,而且会像击水三(sān)千里一样痛快无比。

  这两句(jù)诗出自毛(máo)泽(zé)东早(zǎo)期(qī)(1916年冬)所作一首(shǒu)诗(shī)中的诗句(jù),只有(yǒu)两(liǎng)句。

  在《西(xī)行漫记》中毛泽(zé)东(dōng)自己回(huí)忆说:“那时初学,盛夏水涨,几死(sǐ)者数。

  一群(qún)人(rén)终(zhōng)于(yú)坚持,直到隆(lóng)冬,犹在江(jiāng)中。

  当时(shí)有一篇诗,都忘记了,只记(jì)得两句:自信人生二百年(nián),会当(dāng)水击三千里。

  ”这句(jù)诗写游(yóu)泳中透出了自信和豪迈。

  扩展资料:

  毛泽东诗词特色

  1、意(yì)境博大。

  读毛泽东(dōng)诗(shī)词(cí)的最鲜明体验就是感觉毛(máo)泽东诗(shī)词的(de)境界博大开阔、气势恢宏、摧山(shān)撼(hàn)岳(yuè)。

  往往(wǎng)是看(kàn)似不(bù)经意(yì)的轻(qīng)描淡(dàn)写,却能(néng)展示纵横万里的境(jìng)界,发出(chū)吞(tūn)吐(tǔ)山河、雷霆万钧的气势。

  2、气势(shì)磅礴。

  与(yǔ)其博大境界和相辅(fǔ修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句)相承(chéng)的是毛主(zhǔ)席诗词的磅(bàng)礴(bó)的(de)气势。

  在毛泽东诗词中,气势宏大的(de)句(jù)子比比皆是,如“四(sì)海(hǎi)翻腾(téng)云(yún)水怒(nù),五此孙洲震判陪荡风(fēng)雷激”这些写(xiě)景的诗句(jù)显示了(le)惊天动地(dì),吞吐(tǔ)风云的(de)气势,形象(xiàng)的概括了时(shí)代(dài)激变的特征。

  3、景物(wù)明丽。

  毛泽东(dōng)诗词在意境的(de)创造和场面的描写(xiě)上极具特(tè)色。

  它的意境(jìng)静中寓动。

  如《沁园春(chūn)·长沙》中“独立寒秋(qiū),湘江北去,橘(jú)子洲头”,词的首句就创造(zào)一种空旷(kuàng)寂寥,寒凉的意境,接着写(xiě)出词人橘子洲头(tóu)望(wàng)江流(liú)的情景,三句词写的是静态(tài),却(què)蕴蓄着词人内(nèi)心的(de)世界(jiè)的澎湃激荡。

  4、富含哲理。

  毛泽东诗词(cí)具有深刻的哲理性。

  5、浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)。

  毛泽东(dōng)诗词在(zài)内容上是现(xiàn)实主(zhǔ)义的,在(zài)艺术(shù)上却继承了中国古代屈原、李白等(děng)积极浪(làng)漫主义的传(chuán)统,创造出比前人更加(jiā)奇特的艺术(shù)风格。

  毛(máo)泽东诗词把丰富的想象(xiàng)、巧妙的比喻、大胆的夸张、历史故事、神话传(chuán)说融合在一(yī)起,创造出一个个极具特色的艺(yì)术(shù)形象(xiàng),展示了(le)作(zuò)家丰富的情感和姿态万(wàn)千的(de)内心世界。

  6、运用典故。

  毛诗词曾(céng)多次(cì)引用典(diǎn)故,包(bāo)括历史(shǐ)故事、民(mín)间传说、神(shén)话故事等,这就大大拓展(zhǎn)了作(zuò)品的(de)思想(xiǎng)内涵(hán)和意境包孕。

  毛诗词的用典非常(cháng)有特色,他不走贾岛、辛弃(qì)疾等 古代作家用(yòng)典艰深晦(huì)涩之(zhī)路,而是开创(chuàng)了用(yòng)典故(gù)增强生动性、形象性(xìng)的风格。

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