草木本(běn)无(wú)心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心(xīn)何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风(fēng)致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西(xī)而(ér)改变自我(wǒ)的(de)追求(qiú)，可见美(měi)对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为(wèi)美人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种桂(guì)品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”，林栖的(de)美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂(guì)有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的本分(fēn)，并非(fēi)是为了(le)借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的(de)生(shēng)机，自然(rán)顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰(lán)叶(yè)在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明(míng)的时(shí)代才能(néng)施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自(zì)己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种来源：百度百科——感遇·其一

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