什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注(zhù)人的(de)生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值，

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和自由(yóu)平等(děng)，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性(xìng)差异(yì)，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求，激(jī)发(fā)人(rén)的主动性(xìng)积(jī)极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说(shuō)，包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是(shì)在推动社(shè)会发展还是实(shí)现(xiàn)自(zì)身发展方面都(dōu)居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值，追求人的(de)社会价值和个(gè)体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活(huó)的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生活、精神(shén)生活乃至整个社会(huì)生活的主体，因而也是改(gǎi)善人的生活、提高人(rén)的(de)生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质(zhì)层面的(de)需(xū)要(yào)，更关(guān)心人(rén)精神文化(huà)层面的需要(yào);不仅创(chuàng)造条件满足人的生(shēng)存(cún)需要(yào)、享受需要，更(gèng)着力于(yú)人的(de)自(zì)我发展、自我完善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)的(de)全(quán)面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方(fāng)面素(sù)质都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在承认人的差异(yì)性、特(tè)殊性基(jī)础上的全面发(fā)展，是与个性发(fā)展相(xiāng)辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的(de)世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对(duì)人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命(mìng)关怀，着(zhe)眼于(yú)人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史的(de)主体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人不同于一般的(de)物(wù)，它的根本是内(nèi)在而(ér)非(fēi)外在，因此，文明建(jiàn)设的根(gēn)本是精神。

　　人文(wén)精神(shén)倡导把情感看作人的基本存在方(fāng)式，社会要关(guān)注人的精神状态(tài)和(hé)内在需求，避(bì)免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展，人民的(de)物质生活水平得到了极大的(de)提高，物质(zhì)文明的进步(bù)使(shǐ)人们(men)的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但(dàn)市场经济的(de)实用性与功利性特征，又导致了人文(wén)精(jīng)神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关(guān)怀的迫(pò)切需要(yào)必(bì)将(jiāng)替代对物质生活(huó)的(de)迫切需要(yào)，另一方面却是这种需要(yào)与(yǔ)社会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全(quán)国宣传(chuán)工作会议(yì)上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以高尚的(de)精神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思(sī)想立足于人的(de)自身建设尤其是(shì)精神(shén)文(wén)明建设，真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了(le)最高领导者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深远的意(yì)义。

　　新(xīn)闻报(bào)道作为最重要的(de)宣传途径和最常见的文(wén)化载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史(shǐ)的(de)重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文(wén)精神的(de)贯(guàn)注又将深化15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米(huà)新闻(wén)主题、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化(huà)价值的双(shuāng)重构建，使新闻报(bào)道赢得更多的读(dú)者，为自身的(de)发(fā)展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其(qí)核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野(yě)中，人文关怀15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人(rén)的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现(xiàn)了(le)执政党(dǎng)对(duì)人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃(sù)的思想政治工(gōng)作开(kāi)始关心人内心(xīn)的(de)感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他(tā)人和社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存(cún)状况(kuàng)的(de)关怀、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的(de)生活条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义传统，其核心在(zài)于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对人15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米的(de)生存状况的关注、对(duì)人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活(huó)条件的肯(kěn)定(dìng)和对人(rén)类的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在(zài)中国，人文(wén)关(guān)怀精神(shén)在西周初期就已经初(chū)见端倪，到春(chūn)秋后期(qī)逐(zhú)渐形成，自此(cǐ)以后(hòu)，在(zài)中国(guó)社会(huì)和(hé)中国文化(huà)中经久不衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代《周易》书中最早出(chū)现人文(wén)一词(cí)，意指人际间相互(hù)关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传(chuán)统人(rén)文关怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人(rén)之间的关系方面(miàn)，提出了忠义理智信(xìn)等规(guī)范，在处世立身方(fāng)面提(tí)出诸(zhū)如(rú)自强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规(guī)范，同时，在远神近人(rén)、以人为本(běn)、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人(rén)事方面，提倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而(ér)近人的人文(wén)主义道路(lù)。

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