徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译(yì)则是“徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙的。

　　关(guān)于(yú)徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐(xú)而察之则(zé)山下(xià)皆石罅翻译则以及徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则，罅(xià)怎么(me)读音，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译(yì)则，徐而(ér)察之 则山(shān)下(xià)皆罅读音(yīn)，徐而(ér)察之,则(zé)山下(xià)翻译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅(xià)怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇(piān)考察性的游(yóu)记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临(lín)汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石(shí)间(jiān)择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大(dà)声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不(bù)知(zhī)其浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译(yì)文：元丰(fēng)七年六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安(ān)坐(zuò)船到临汝去，大儿(ér)子(zi)苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到(dào)所说的石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu)，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它(tā)，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了(le)晚上(shàng)月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下(xià)面。

　　巨(jù)大(dà)的(de)山石倾斜地立着(zhe)，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森(sēn)森(sēn)地想要(yào)攻(gōng)击人(rén)；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听(tīng)到人声也(yě)受惊飞起(qǐ)来，在云霄间(jiān)发(fā)出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍(shān)谷中咳嗽并(bìng)且大笑的(de)声(shēng)音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū)，声音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们有(yǒu)多深，细微(wēi)的(de)水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激荡(dàng)因(yīn)而发出(chū)这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章(zhāng)通过记(jì)叙(xù)对石钟山得名由来的(de)探究，强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事物，必须要深(shēn)入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声音好像大钟一般.这(zhè)个说法,人们(men)常常怀疑它(tā).如果把钟磬放(fàng)在(zài)水(shuǐ)中,即使大风大浪也(yě)不能使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在(zài)地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音(yīn)还在(zài)传播(bō),余音慢慢地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(石(shí)钟山命名(míng))的(de)原因(yīn).但是(shì)这个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它(tā).山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这(zhè)样,可是唯独这(zhè)座山(shān)用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀(huái)疑,根本(běn)不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨大(dà)的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要(yào)回(huí)去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正(zhèng)对着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有(yǒu)或(huò)没(méi)有(正不(bù)正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和(hé)听到的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不(bù)能知道当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头(tóu)的办(bàn)法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得(dé)名(míng)的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记(jì)下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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