生人回(huí)避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模样(yàng)的人率(lǜ)领下(xià)，整齐(qí)划一(yī)地(dì)跳行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸(shī)的头(tóu)上贴着(zhe)一道镇尸(shī)符，防(fáng)止他(tā)们发生尸变。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的(de)一(yī)种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如(rú)深(shēn)，掩盖的(de)越是神秘。大(dà)家(jiā)要是(shì)都知道其(qí)中的玄机，那价格就(jiù)高不(bù)上去了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这个现象一直到现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家(jiā)人(rén)带回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是(shì)一个很赚钱(qián)的职业，一般是一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是(shì)唯恐避之不及的，因此(cDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品ǐ)更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘(mì)说，他们(men)接到死(sǐ)者家属委托后，迅速(sù)赶到(dào)现场，将死者(zhě)绑在(zài)竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人，则(zé)跳(tiào)着前行。他们(men)这么做(zuò)的目的(de)，就是要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中提及过(guò)赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方出辰砂(shā)，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸在(zài)公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)，汽车(chē)近身时，还知道避(bì)让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按(àn)照沈从文的(de)描述(shù)，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而(ér)皇之(zhī)地赶(gǎn)着(zhe)尸体在(zài)公路上行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会(huì)给(gěi)尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药水(shuǐ)，据说(shuō)尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再(zài)加上前(qián)中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共8个人的(de)队(duì)伍，由师父在前面开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴(dài)高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回(huí)故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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