子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜(yí)这句(jù)话是什么意思是(shì)小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该的。

　　关(guān)于子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思(sī)，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话是什么(me)意思(sī)以及子不学,非所宜什么意思，子不学非所宜(yí)出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意(yì)思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非(fēi)所(suǒ)宜的意思怎么解(jiě)释等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译(yì)文，欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都是善良(liáng)的。

　　天性也(yě)都(dōu)相差不多(duō)，只是(shì)后(hòu)天所处的环境(jìng)不同和所受(shòu)教育不(bù)同，彼此的(de)习性才(cái)形(xíng)成了巨大(dà)的(de)差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育(yù)，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要(yào)专(zhuān)心一致地去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次(cì)搬家，是(shì)为了使孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很(hěn)有方法，他教育的五个儿子都很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严(yán)格要求就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学(xué)习，到老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人的道理，又无知(zhī)识(shí)，那么(me)到老的(de)时候都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能(néng)来实现自(zì)己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的(de)，从(cóng)小(xiǎo)时候就要亲(qīn)近老(lǎo)师和朋(péng)友，以(yǐ)便(biàn)从他们那里(lǐ)学习到许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝顺父母的(de)人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道(dào)把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这种(zhǒng)尊(zūn)敬和友爱兄长(zhǎng)的道理，是(shì)每(měi)个人从小就(jiù)应该知(zhī)道(dào)的。

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜是(shì)什(shén)么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学(xué)不知义(yì)“的意思是：小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时(shí)候不好好(hǎo)学习(xí)，到老的时(shí)候既不懂做(zuò)人运耐的道理，又无知(zhī)识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若(ruò)是(shì)不学习，就不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

　　子(zi)不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思(sī)是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学(xué)习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　关(guān)于(yú)子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么意思以及(jí)子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学非所宜出自哪里，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这(zhè)句(jù)话是什么(me)意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜后面是什(shén)么，子不学非(fēi)所宜的意思(sī)怎么解释等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

子不学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自(zì)《三字(zì)经》，是(shì)中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及译(yì)文(wén)，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学(xué)，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨(lí)。

　　弟(dì)于(yú)长，宜(yí)先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本(běn)身都是(shì)善(shàn)良的(de)。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后天所处的环境不同(tóng)和所受(shòu)教育(yù)不同(tóng)，彼此(cǐ)的习(xí)性才(cái)形(xíng)成(chéng)了(le)巨大的差别。

　　如(rú)果(guǒ)从(cóng)小不好好教育，善良的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的(de)方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三(sān)次搬(bān)家(jiā)，是为了使孟子有(yǒu)个好的学习(xí)环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织布(bù)的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕(yàn)山人(rén)窦禹钧教育儿(ér)子(zi)很(hěn)有方法，他教育(yù)的五个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育(yù)，但(dàn)不严格要(yào)求就(jiù)是(shì)做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时(shí)候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂(dǒng)做人(rén)的道理，又(yòu)无知识，那(nà)么到老的(de)时候都很难有(yǒu)所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学(xué)习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现自己(jǐ)的价值，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师(shī)和(hé)朋友，以便(biàn)从(cóng)他们那里学习到许多为(wèi)人处事(shì)的礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替(tì)父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都(dōu)应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的(de)梨让(ràng)给哥(gē)哥吃，这种尊(zūn)敬和(hé)友(yǒu)爱兄长的道(dào)理(lǐ)，是每个(gè茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种)人从(cóng)小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不(bù)学,老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢,不成(chéng)器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好(hǎo)学(xué)习，到(dào)老的时候既不(bù)懂做人运耐的道(dào)理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；人若是不学习(xí)，就不懂得礼仪，不能成才。

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