3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓(yù)意团圆(yuán)美好(hǎo)，反映了人们对(duì)家人团(tuán)聚的美(měi)好愿(yuàn)望，也是对(duì)亲朋好(hǎo)友深(shēn)深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋(qiū)，民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之(zhī)义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的(de)文学家周密，在(zài)记叙南(nán)宋都(dōu)城临安见闻的《武(wǔ)林旧事》中首次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的(de)彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫(gōng)饼，制就(jiù)银(yín)蟾紫(zǐ)府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥(é)窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生(shēng)动描(miáo)写(xiě)了“嫦娥奔月(yuè)”的(de)传(chuán)说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼(bǐng)与月亮的(de)传说相结(jié)合，诉说了历史悠久的月(yuè)厅腔胡(hú)亮文化(huà)，伴随着美(měi)味的月(yuè)饼(bǐng)一代代传(chuán)承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物(wù)词》：“粉膏圆影(yǐng)月分(fēn)光(guāng)，每际(jì)中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个怀人的时节，吃(chī)月饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要送给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗(gǒu)百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十五日(rì)夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨(zuó)风一吹(chuī)无人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的(de)《咏月(yuè)饼(bǐng)》诗(shī)：“形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券(quàn) 戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月(yuè)几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重(zhòng)，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留(liú)一帘幽(yōu)梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上(shàng)宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举(jǔ)头望明(míng)月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 阴肖是指哪几个肖转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事长向别时圆？人(rén)有悲欢离合(hé)，月(yuè)有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外(wài)落，妖蟆(má)休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光(guāng)满，披(pī)衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后(hòu)各分散(sàn)。

　　 永结无(wú)情(qíng)游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转蓬(péng)行地(dì)远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河(hé)渐(jiàn)落(luò)晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药(yào)，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)！望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山(shān)上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天高地(dì)平千万(wàn)里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官(guān)。

　　 云(yún)拼(pīn)欲下星斗(dòu)动，天乐一阴肖是指哪几个肖声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再(zài)并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一(yī)月可曾闲几日，百年难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子(zi)香(xiāng)闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明(míng)似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知(zhī)他多少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们望月、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月，留下了无数(shù)佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作为(wèi)中(zhōng)秋节的标志，是(shì)最具象征(zhēng)意(yì)义(yì)的中(zhōng)秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志(zhì)余(yú)》提到，中秋节"民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报(bào)，饼有径(jìng)二尺(chǐ)者。

　　"另(lìng)一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造(zào)太(tài)饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　"从这些(xiē)早(zǎo)期(qī)的记(jì)载还(hái)可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而(ér)且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之，蕴含了(le)中国伦(lún)常与共(gòng)食制度的精神(shén)，和现代(dài)月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清(qīng)，这(zhè)种大月(yuè)饼(bǐng)还盛行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼(bǐng)经(jīng)过长期的演变和发展(zhǎn)，花样(yàng)不断(duàn)翻(fān)新(xīn)，品种不(bù)断增(zēng)加，地区的差异使品种外观(guān)、口感、味道各具独特风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广式(shì)、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼(bǐng)等；按(àn)饼(bǐng)皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月(yuè)饼以(yǐ)素见长(zhǎng)，油与馅都是素的；而广式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖(táng)；苏式(shì)的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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