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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦(lán)。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wbehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗ǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个富(fù)于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个(gè)上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人(rén)心(xīn)自中下(xià)岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写(xiě)山(shān)区行路的感受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们(men)无论(lùn)做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路上的困难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的估计(jì)，不(bù)要(yào)被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人(rén)啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为(behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在今皖南(nán)山(shān)区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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