登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远翻(fān)译句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远是什(shén)么意(yì)思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊(hǎn)，声(shēng)音并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听(tīng)的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却(què)可以达到千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟(zhōu)船(chuán)的人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期儒家的重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀子(zi)却认为(wèi)：人(rén)力(lì)塑料是不是绝缘体能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末期的(de)法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点，从塑料是不是绝缘体学习的意义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地(dì)加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文章的特色。

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