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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世界四大文化(huà)名人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家(jiā)，杰(jié)出的戏(xì)剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的(de)爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代表(biǎo)作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人(rén)”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文(害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些wén)学的源(yuán)头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世(shì)诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了日心说(shuō)，否定了(le)教会的权威，改变了(le)人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍(réng)坚信日心说，并认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解(jiě)希(xī)腊和罗马的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷(léi)进大学(xué)攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期(qī)间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会常尊害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一(yī)无(wú)二(èr)的，没有任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学研(yán)究(jiū)过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣。

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