劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是什么意思是“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于人”这句(jù)话的意(yì)思是：脑(nǎo)力(lì)劳动(dòng)者(zhě)统治人，体力(lì)劳动(dòng)者被(bèi)人统治的。

　　关于(yú)劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是(shì)什么意思以(yǐ)及(jí)劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治于(yú)人这句(jù)话(huà)的意(yì)思是什(shén)么，劳心(xīn)者治人劳力(lì)者治(zhì)于人这(zhè)句(jù)话出自哪里(lǐ)，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什么意(yì)思，劳心者治人 劳力者治于人(rén)原文(wén)，劳心者治(zhì)人劳(láo)力者治于(yú)人谁说的等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于(yú)人是什么(me)意(yì)思

　　“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人(rén)”这(zhè)句话的意思是：脑力(lì)劳(láo)动者统(tǒng)治人，体力劳动者(zhě)被(bèi)人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文(wén)公(gōng)章句上(shàng)》。

　　这句话中的劳心者(zhě)就(jiù)是指领导(dǎo)者(zhě)，劳力者指的(de)是(shì)被(bèi)管理者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是(shì)成(chéng)为一(yī)个领导者(zhě)真的不容易(yì)，成功(gōng)领导的关键(jiàn)是成功管(guǎn)理他人的(de)能(néng)力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒，遇(yù)变故(gù)之起而不惊，当非常之(zhī)谤而(ér)不(bù)辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有立场(chǎng)，有广(guǎng)泛的交(jiāo)际能(néng)力(lì)，能独(dú)当一面，可以做中(zhōng)级(jí)领导；

　　识人(rén)不(bù)爽，用人不刻，加(jiā)上(shàng)上(shàng)面的(de)所有的(de)特质，才能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领(lǐng)导者的级别也越高。

　　比如，识(shí)人是内(nèi)功，也是成(chéng)为领导必修的基(jī)础课。

　　千军(jūn)易得，一将难求；

　　组织(zhī)的成功得力(lì)于20%的人的努力，成(chéng)功的领导(dǎo)都具(jù)有(yǒu)一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内功(gōng)的体现，一匹狼领导的羊群能(néng)够打败一只(zhǐ)羊领导的(de)狼群。

　　没有无用的(de)人，只(zhǐ)有错(cuò)误的位置。

　　把(bǎ)正确的(de)人放在(zài)正确的位(wèi)置，这是高明的(de)用人方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑做领导了(le)。

劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人。是什(shén)么意思？

　　意思是(shì)：下等的做(zuò)体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做脑力(lì)劳动(dòng)，上等的统治者别人，该句引申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力；劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人；治于(yú)人(rén)者(zhě)食人(rén)，治(zhì)人者食于人：天下(xià)之通(tōng)义。

　　释义：所以说有的人做脑力(lì)劳动(dòng)，有的(de)人做体力(lì)劳(láo)动；脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳动者受人统(tǒng)治；被统(tǒng)治者供养别人，统圆伏(fú)拍治者被人供养，这是普天之下通行的原则(zé)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子万(wàn)章(zhāng)、公孙(sūn)丑(chǒu)等著。

　　最早(zǎo)见(jiàn)于(yú)赵岐(qí)《孟(mèng)子题辞》：“此(cǐ)书，孟子(zi)之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文志》著录《孟子(zi)》十一篇，现(xiàn)存(cún)七篇(piān)十四卷。

　　总字数三(sān)万五(wǔ)千余字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四篇(piān)，已佚(yì)（今本《孟(mèng)子外(wài)书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记载有孟子及其(qí)弟(dì)子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等(děng)思想观点和政(zhèng)治(zhì)活动。

　　古(gǔ)代考试主要考《四书》与《五经》。

　　劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思是“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动者(zhě)被人统(tǒng)治(zhì)的。

　　关于劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话的意思是(shì)什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(sī)以及劳(láo)心者(zhě)治人(rén)劳力者治于(yú)人这(zhè)句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人这句话出自哪里，劳(láo)心者治人(rén) 劳力者治于(yú)人是什么意(yì)思(sī)，劳心者治人(rén) 劳力者治于人(rén)原文，劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人谁说的等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治于人是什么意思

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力者治于(yú)人”这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力(lì)劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者治于人”出自《孟子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话中的(de)劳心者就是指领导(dǎo)者，劳力(lì)者指的是被管理者了(le)。

　　人都(dōu)想当领导，但是成为(wèi)一个(gè)领导(dǎo)者(zhě)真的不容易，成(chéng)功领(lǐng)导的(de)关(guān)键(jiàn)是(shì)成(chéng)功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而(ér)不怒(nù)，遇变故之起而(ér)不惊(jīng)，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广泛的(de)交(jiāo)际能力，能独当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人(rén)不爽，用人不刻，加上上面的所有的(de)特质，才能做一个(gè)高级(jí)领导；

　　如果个中能力运(yùn)用(yòng)自如(rú)，做一个顶(dǐng)级(jí)领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素质(zhì)越(yuè)高，成(chéng)为领导者的级(jí)别也越高(gāo)。

　　比如，识(shí)人是(shì)内功(gōng)，也是成为领导(dǎo)必修(xiū)的(de)基础课(kè)。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组织的成功得力于20%的人的(de)努力，成功(gōng)的领(lǐng)导(dǎo)都具有一双识人(rén)慧眼。

　　用(yòng)人(rén)是内功的体(tǐ)现，一匹狼领导(dǎo)的羊群(qún)能够打败一只羊(yáng)领(lǐng)导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只有(yǒu)错(cuò)误(wù)的(de)位(wèi)置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高(gāo)明(míng)的用(yòng)人方法。

　　能识(shí)人(rén)、会用(yòng)人，更具有领(lǐng)导(dǎo)素(sù)质，就可以(yǐ)考虑做领导了(le)。

劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳(láo)动，中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动，上等的统治(zhì)者(zhě)别人，该句引申于(yú)孟子(zi)的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心(xīn)，或劳(láo)力；劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人；治于(yú)人(rén)者食人，治人者食于人：天下之(zhī)通义(yì)。

　　释义：所以说有(yǒu)的人做脑力(lì)劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力(lì)劳动者(zhě)受人统治；被统治者供养别人(rén)，统圆伏拍治(zhì)者被人供养，这是(shì)普天之下(xià)通(tōng)行的原则(zé)。

　　扩展资料(liào)：

　　战国中期(qī)孟子(zi)及其弟子万章、公孙丑等著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也(yě)，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著(zhù)录《孟(mèng)子》十一篇，现(xiàn)存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已六朝是指哪六朝佚（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记载(zài)有孟(mèng)子及其弟(dì)子的(de)政治、教(jiào)厅裤育、哲(zhé)学、伦(lún)理等思想(xiǎng)观点(diǎn)和政治活六朝是指哪六朝动。

　　古代考试(shì)主(zhǔ)要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 六朝是指哪六朝