作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱xué)士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文化(huà)协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实(shí)地记录(lù)了(le)作者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学(xué)位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱有对器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的(de)议(yì)论，也有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的(de)记(jì)述。

恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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