皈依佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时(shí)，在智慧(huì)、道德和(hé)行为(wèi)上，都已(yǐ)经达(dá)到彻(chè)底的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入道的(de)门径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开(kāi)始，最终(zhōng)目标是让自己(jǐ)成为三(sān)宝，也(yě)就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入(rù)佛门(mén)，并达(dá)到最高的(de)境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论玄(xuán)义(yì)》这本书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之(zhī)造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒(rú)、道二教之自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门(mén)弟(dì)子(zi)；舍离世事而修行佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门(mén)可(kě)以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个(gè)是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈(guī)依是非常重要(yào)的。皈依指的是(shì)全身心的投入到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一(yī)件(jiàn)事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要(yào)有持之(zhī)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石以恒的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成(chéng)正果的(de)决心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的(de)一(yī)个手续，具体包(bāo)括(kuò)参(cān)加皈依三(sān)宝仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自(zì)愿参(cān)加(jiā)定期的(de)佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人(rén)的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的(de)品(pǐn)质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到(dào)的，但也因此更黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石让人(rén)想要得到最高的目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆满成(chéng)就(jiù)三宝(bǎo)具备的品质和功(gōng)德都是完成了皈依三(sān)宝。

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