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恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨的(de)上一句是(shì)什么(me),恶人自有恶人磨是啥意思

  “恶人自有恶(è)人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

  出自明(míng)·周楫《西(xī)湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》:“近奸近(jìn)杀古无讹,恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨。

  ”意(yì)思是自(zì)古奸邪之事会(huì)导致人命案件,坏人自(zì)有坏人来消(xiāo)磨惩治。

  《西湖二(èr)集》是明代周楫创作的(de)短篇(piān)(拟话本)小说集,刊行年(nián)代大概是(shì)在明末崇(chóng)祯年间。

  又名(míng)《西湖文言》,三十四卷(juǎn)。

  全书(shū)三十四卷(juǎn),收小说三(sān)十四篇(piān)。

  内(nèi)容多(duō)为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事(shì),但其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市描写(xiě)杭州人情风俗等篇,较有意(yì)义。

  《西湖二集(jí)》的作(zuò)者在世(shì)界观(guān)上多(duō)宿命论,在思想(xiǎng)体系上,则兼具佛、道(dào)儒三教,而以(yǐ)儒为主。

  作(zuò)品在许(xǔ)多地方(fāng)宣扬(yáng)了(le)因果报(bào)应和儒家(jiā)的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思?

  恶人自有恶(è)人磨上一句(jù)是嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

  这句话是有出处(chù)的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨”,谚语,意思是指一物降一物,厉害的人会被更厉害的(de)人制(zhì)服。

  出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四:“算来本利十(shí)分多,命(mìng)里无钱奈若何。

  嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó)。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析(xī):

  东京人孙华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩,父母双亡。

  孙华(huá)是个纨(wán)绔子(zi)弟(dì),与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu),终日在外(wài)面花天(tiān)酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣知(zhī)书(shū)识礼(lǐ),见兄(xiōng)长不思上(shàng)进(jìn),便(biàn)屡加劝(quàn)谏。

  因柳、胡二人从中挑拨,孙华不仅不听劝谏(jiàn),反而将孙荣逐出家门(mén)。

  孙荣(róng)无奈,只得(dé)在破窑内安身。

  一日大雪,孙(sūn)华(huá)与柳、胡喝(hē)醉(zuì)酒后半夜(yè)回家,途中跌(diē)倒在雪(xuě)地(dì)上,柳、胡不但(dàn)不(bù)救(jiù),反(fǎn)而窃取了孙华身上的(de)羊脂玉环和宝钞(chāo),扬长(zhǎng)而去。

  幸遇孙(sūn)荣经过,将(jiāng)孙华背回家中。

  而(ér)孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩,醒来后不(bù)见了(le)身上(shàng)的玉环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把(bǎ)孙荣打了一(yī)顿,又赶了出去(qù)。

  孙华妻子杨月(yuè)真贤淑(shū)聪慧(huì),见丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡(hú),执迷(mí)不悟,便想出(chū)一条计(jì)策,向邻(lín)居买来一只狗,杀死(sǐ)后穿上(shàng)人的(de)衣服(fú),假(jiǎ)作人(rén)尸(shī),放在后门口(kǒu)。

  待孙华半夜酒醉回家时,发(fā)现了死狗,以为(wèi)是死人,恐(kǒng)惹(rě)人命官司,求杨氏处置(zhì)。

  杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

  而柳、胡(hú)都不肯帮(bāng)忙。

  杨氏又(yòu)让孙华去找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙(sūn)荣帮助(zhù)。

  孙荣念兄弟手足之(zhī)情(qíng),不计(jì)前嫌,欣然帮助哥哥将“人(rén)尸(shī)”搬(bān)到别处。

  柳、胡二人(rén)不但不肯(kěn)帮忙,反(fǎn)而去官(gu抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市ān)府告拍(pāi)册发孙华(huá)杀人移尸(shī)。

  这(zhè)时(shí)杨月真说明杀狗劝夫的真相,经(jīng)官府勘验,果是(shì)一条死(sǐ)狗,案情大白,使(shǐ)孙华看(kàn)清了柳、胡(hú)二人(rén)的真面(miàn)目,悔悟自己(jǐ)的(de)错误(wù),终与孙荣和好(hǎo)。

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