释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从(cóng)我们(men)大众的角度去看的话，好像没(méi)有(yǒu)几个年(nián)轻人(rén)是自愿到寺(sì)院去出(chū)家的，可是(shì)释明心偏(piān)偏就是(shì)那个比较独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人(rén)说(shuō)看到他抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年的容颜就觉(jué)得特(tè)别的庄严，给(gěi)释明心面相分(fēn)析的人也特(tè)别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过释明心和我们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个样子。抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年p>

三(sān)十二相

最近网络上有一位特别(bié)招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却(què)可以披上袈(jiā)裟到寺院里面(miàn)去修行，目前正(zhèng)在研(yán)读(dú)佛学院的高阶学识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的(de)孩子(zi)到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同意的(de)，但是后(hòu)来在释明心的坚持(chí)下(xià)还是同意了，这才(cái)有了释明心在妙(miào)智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会(huì)到各(gè)地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知(zhī)抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年道现在的他是不是已经在佛(fú)学文(wén)化上有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好多(duō)人在看到释(shì)明心面相的(de)时候都会说这位师父的(de)容颜好庄严(yán)啊(a)，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别的(de)多，传他前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的(de)想法最为(wèi)普遍，小编倒是(shì)觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差(chà)不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来(lái)出(chū)家(jiā)的人对于我(wǒ)们普通大(dà)众而言就是一个(gè)比较离(lí)群索居的人群(qún)，可(kě)是随着时间的推移和社(shè)会(huì)整体的(de)发展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明(míng)心或许(xǔ)和(hé)我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不(bù)太一(yī)样，毕竟(jìng)他(tā)也是少年中的一员(yuán)，像打球(qiú)这(zhè)类事情释明心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅(chán)打坐的理想型(xíng)出家(jiā)人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面(miàn)相和(hé)八十中好(hǎo)，你的心里想着(zhe)什么(me)，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少人觉得在(zài)他的内心一定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很(hěn)深，我们(men)虽然不提(tí)倡青年们都去出家(jiā)静修，不过(guò)适当的(de)独坐(zuò)自省非常有意于自(zì)己的(de)身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只有(yǒu)静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看待和处(chù)理任(rèn)何问题(tí)。

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