皈(guī)依佛门的意思(sī)，皈依(yī)的(de)皈，是回头偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法。依(yī)，是(shì)依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底(dǐ)的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修(xiū)德(dé)、治学或(huò)作事(shì)的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是(shì)让(ràng)自己成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心(xīn)中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也作归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可以分为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是(shì)全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的(de)愿望，有强烈的向(xiàng)佛(fú)之心，要有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的决心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修(xiū)行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信(xìn)徒的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此后(hòu)就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教(jiào)导他人(rén)的教(jiào)主，泛指一切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱离苦海而(ér)宣说(shuō)的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方面品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及(jí)趣入空性偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱(tuō)德(dé)。由此可见，皈依佛(fú)门(mén)的最(zuì)终目标是(shì)非常难(nán)以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的(de)品质(zhì)和功德(dé)都是(shì)完成了(le)皈(guī)依三宝。

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