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无功不受禄什么(me)意思，无(wú)功(gōng)不受禄下一句该(gāi)怎么回答(dá)对(duì)方

　　“无功不(bù)受禄”下(xià)一句(jù)是无德不受宠，意思是指没有建立(lì)功劳，就不可(kě)无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典(diǎn)故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的(de)人(rén)说：“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免(miǎn)不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的(de)国(guó)君派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹(jì)饰(shì)一(yī)下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国(guó)君自(zì)己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过，接受了(le)人家(jiā)赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么(me)能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能(néng)得到(dào)报酬，没有(yǒu)好(hǎo)的品(pǐn)德(dé)就不能得(dé)到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战(zhàn)国(guó)年间，享年75岁），战国前期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华(huá)夏族(zú)，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想家、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子之外(wài)的又一位道家(jiā)思想(xiǎng)代(dài)表人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对(duì)后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子》，其学说(shuō)本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老(lǎo)子与庄子(zi)之间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要(yào)传(chuán)承(chéng)人物。

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